西溪湿地，其面纱正在被轻轻地撩起，越来越多的人知晓了那是一块城市中难得的宝地，承载着“城市之肾”的功用。但作为文化的西溪，却还很少为人所识。而今，一群文化人成立了西溪文化研究会，决定挺进西溪，开展一系列文化发掘工作。据他们目前已经掌握的史料记载和传说，西溪堪称是一座文化的富矿。

    文由景生，景以文传。“一座貌不惊人的岳阳楼，就因为范仲淹一篇传世佳作《岳阳楼记》而名扬四海，西溪曾经拥有的众多古迹，历代文人墨客在西溪留下的众多诗篇、散文、墨宝，整理、发掘出来后必定能使西溪增色不少！”新当选的西溪文化研究会会长钱明锵如是说。

　　在他们的“盘点”下，抖落历史尘埃的西溪，显现出它迷人的另一面：北宋前西溪南岸就建有不少寺院，诸如东晋咸和年间的古夕照庵、义熙年间的法华寺、唐贞观年间永兴寺、五代年间的永乐庵等。北宋时寺庵更为兴盛，同时又开发了白兔泉、洗马滩、方井等景观。南宋时，西溪南岸辇道两边育梅栽竹，并发掘了金鱼井、东法华泉等景点，建立了东岳行宫，建造了忠义桥。而西溪北岸的南漳湖附近周边此时有秋雪庵、茭芦庵、烟水庵、曲水庵等。明清时期有西溪梅竹山庄、西溪草堂、洪园、泊庵等，形成西溪八景，西溪与灵峰、孤山并称为三大赏梅胜地。民国时期秋雪庵又增设两浙词人祠。

　　历史上的西溪也是文人墨客喜到之处———苏轼、米芾、叶绍翁、章次白、冯梦祯、张岱、厉鄂、杭世骏、郁达夫等都曾倾心于西溪，并留下诗文；康熙南巡至西溪并曾御笔留下“竹窗”两字、诗作一首，据史料记载康熙两作品及苏轼的题诗原先都藏于茭芦庵。乾隆南巡也曾留下《西溪探梅》诗一首……

　　西溪文化所折射出的光芒，其实早已让不少人醉心不已。杭州新时代诗社社长、有“诗侠”之称的钱明锵，已撰有《话说西溪》、《厉颚咏西溪》书稿，甚至连他自己的居所也命名为“西溪吟苑”。沈庆漾，一个土生土长于蒋村深潭口村的村民，为了了解西溪文化，遍寻杭城书店各种有关西溪的书籍；为恢复芦荡飞雪景观，他从1995年起就开始在西溪景区里广种芦苇；为了借助作家之笔将西溪之美尽情展现，他一个小学文化的“大老粗”却广交文友（杭州日报去年3月31日曾作报道）。赵福莲，杭州图书馆副研究馆员，散文作家，也是个西溪的痴迷者，多年来她热心帮助查找、提供西溪史料。胡建民、张明辉等企业家，也对西溪文化情有独钟……如今，他们都成为了西湖区西溪文化研究会的一员。

　　据悉，西溪文化研究会成立后很快将展开一系列文化研究活动，除开展书画、摄影、诗词大奖赛外，他们还将进一步收集古今有关西溪的诗词和民间故事，调研蒋村龙舟来源和发展等。特别是将配合西湖区西溪湿地综合保护工程指挥部完成秋雪八景、曲水七景、西溪梅树、西溪草堂四大调研课题，与市科普作家协会和西湖区科协完成西溪湿地生态文化保护和开发的调研。